很多人跟江湖上的风水大师打过交道,都会发现他们嘴边最常用的一个词就是“阴气”。可你要真问他们阴气到底是什么,这些大师往往说得含含糊糊,话到嘴边留半句,一副天机不可泄露的样子,故意搞得神神秘秘。他们给出的解释,翻来覆去无非三种:一是恶鬼,二是邪祟、脏东西、不干净的东西,三是邪病。那这世上到底有没有所谓的“阴气”呢?下面就从客观辩证的角度,把阴气这件事说清楚,也把江湖大师拿阴气看风水的那些把戏揭一揭。

从易经命理角度怎样理解这个主题

传统堪舆讲究的是人与环境相协调,判断的时候要把采光、通风、动线和实际居住需求都考虑进去。

阅读这类内容,得把原理、条件和具体情况放在一起看,不能只凭一个现象就下绝对结论。传统术数更适合当作认识自己、观察生活的一种文化工具,而不是拿来替代现实中的决策。

原主题要点整理

很多跟江湖风水大师接触过的人都会发现,大师惯用的风水词汇之一就是“阴气”。可大师对所谓“阴气”的解释往往很含混,欲言又止,含糊其辞,给人一种天机不可泄露的感觉,故弄玄虚。江湖风水大师对“阴气”的解释,一般有三个方向:其一,恶鬼;其二,邪祟,脏东西,不干净的东西;其三,邪病。那这个世界上到底有没有所谓的“阴气”一说呢?下面以客观辩证的知识角度,正解阴气,揭开江湖大师所谓阴气看风水的伎俩。

1、阴阳

古人注解宇宙,上下四方叫作宇,古往今来叫作宙。阳指的是时间,阴指的是有形的物质,这就是阴阳的本质。这个阴阳概念,至少已经定义了五千年之久。

2、关于恶鬼

佛陀在两千五百年前来到我们这个世界,宣讲佛法,讲述天人道理、生命的本源(本源为智慧)、人生的终极意义(无我),告诉我们这个有形的世界共有六道(天道、阿修罗道、人道、畜生道、恶鬼道、地狱道)。我们这才知道六道世界里还有一个“恶鬼”道,它们生活的世界称作“阴间”。这个概念大约有两千五百年,而我们祖先文化里的“阴阳”比这早几千年,那时候的人还不知道有“恶鬼道”。

3、所谓邪祟

邪祟指的是各种生命断灭之后,存留在我们这个世界的灵体(无形的生命体,人凭五官无法感知得到)。动物死了之后化作“妖孽”,植物死了之后化作“怪”,人活着的时候追求神通而又不得正法,死后化作“魔”,人活着的时候贪婪,死后化作“鬼”,这就是“妖魔鬼怪”。古人还把没有生命的物质世界称作“精”,所以才有“山精树怪”。这些无形的灵体跟我们不在“一道”,我们“看不见”鬼,鬼也同样“看不到”人,道理是一样的。因为受到书籍和电影的影响,鬼的故事深入人心,江湖大师正是抓住了这个契机,搞出民间的道士与大师“捉鬼”、售卖“鬼”、做法“驱邪”那一套,愚昧无知的百姓只能任由他们愚弄与敲诈,这些道士与大师手段极其卑劣,行径非常下三滥。

4、古人风水阴阳道理

“室大多阴,床高多阳”,这是古人留给我们的智慧宝典。这里说的室大,指卧室空间过大,人的阳气(养人的精真之气,源于食物,化于脾胃,藏于经脉与肾)过于涣散,不能达于四末(四末即肢体表面或者四肢),人多得“厥证”,也就是阴寒体质,手脚冰凉,性格多内向。这里说的床高,指卧室过小,床反而显得大了(高在这里意思是大,不是高低),多阳,指阳大于阴,人都“瘘症”,即因为壮火食气而不得宣泄,人多疮疡之症。

5、大师以此为招致邪祟特征,阴气重的说辞

  • 性格抑郁、敏感、多疑、多梦、噩梦、焦虑、压抑、暴躁(肝郁或者阳明胃经症)

  • 经常破财、多不顺(大师的切入点重要点之一)

  • 怕黑、胆小、怕鬼(中气不足)

  • 家人多病(大师重要切入点之二)

  • 阴冷,阴森,光线黑暗

  • 家庭不和、易有灾难、多病、女强男弱、动物不安静

大师会用上面这些现象不断暗示你,说你或者你家风水阴气重,你就会对号入座,接受大师的暗示,认为自己真的有了邪气、风水阴气重,接着大师就会抛出“做法”“调风水”“做盾”“化解”之类的手段。

学习与应用提示

  • 先理解概念来源,再看具体判断方法。
  • 同类信息要相互参照,不以单一条件推断整体。
  • 把传统经验与现实环境、个人行动结合起来验证。

本文围绕“风水学误区,风水学错误之阴气重”作易经命理方向的重新整理,旨在提供清晰、可检索的国学知识参考。相关说法属于传统文化研究范围,请理性阅读。

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