这篇文章讲的是农历七月“鬼月”的来龙去脉，把相关知识点重新捋一遍，说清它在文化里的位置、成立的条件，以及读的时候该守住什么边界。
从易经命理角度怎样理解这个主题
传统文化的东西，得放回它自己的历史背景里去看，同时拿现代生活的常识对照着参考。
读的时候把原理、条件、具体情境搁一块儿看，别抓着某一个现象就下死判断。传统术数更适合当成认识自己、观察生活的一种文化工具，不能拿它代替现实里的决策。
原主题要点整理
农历七月，民间传说里叫“鬼月”。七月十五是中元节，原本是祭祀祖先、超度亡魂、地官赦罪的日子。
中元节是道教的叫法。中国古代把一、七、十月的十五日分别叫上元、中元、下元：上元是天官赐福日，中元是地官赦罪日，下元是水官解厄日。所以中元这天要普渡孤魂野鬼。
中元节是道教节日。道教认为“三元”就是“三官”的别称。上元节又叫“上元天官节”，是上元赐福天官紫微大帝的诞辰；中元节又叫“中元地官节”，是中元赦罪地官清虚大帝的诞辰；下元节又叫“下元水官节”，是下元解厄水官洞阴大帝的诞辰。
道教《太上三官经》里说：“天官赐福，地官赦罪，水官解厄”，“一切众生皆是天、地、水官统摄”。中元节时，道教宫观为了祈“风调雨顺、国泰民安”，照例要办“祈福吉祥道场”。
中国民间的传统节日“中元节”，在南方也叫“鬼节”。还有说法认为中元节是农历七月十四。这天人们带上祭品到坟上祭奠祖先，跟清明节上坟差不多。过去地方官府还命令道观的道士设孤魂道场，祭奠阵亡的军士，中元节时人们要烧大量纸钱。
民间有句话：七月初一鬼门开，七月十四鬼乱窜。民间把这月当成鬼月。夜晚、野外阴气重，中元节前后更明显，七月十四晚上尤其如此。
据说每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难、禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，短期游荡，享受人间血食，一直到七月三十日才关上鬼门。这个月人们认为不吉利，既不嫁娶，也不搬家。为了让阴阳二界的人鬼都平安，我国自古以来就有七月设醮普渡的习俗。民间在鬼月第一天、第二天、第十五天和最后一天都要拜祭。鬼月的禁忌也多，不穿带自己名字的衣服、不拍别人肩膀、不吹口哨、小孩老人体弱者夜晚不外出等等。
中国多数人相信有鬼神存在。传说凡是正常死的人，都能投胎转世。那些罪孽深重、意外横死的人，死后变成“大庙不收，小庙不留”的孤魂野鬼。这些嗷嗷待哺的无主孤魂游荡人间，有的恶鬼还会趁机骚扰活人，使人遭凶险意外而丧命。所以每年这段时间意外死亡的人，往往被附会成“被鬼抓走了”。
人们认为，给这些鬼魂举行“普渡”礼，一方面能让他们早日脱离地狱之苦，另一方面希望他们不再骚扰世间活人。所以每年七月除了行“普渡”礼，还在路旁多烧些冥纸，广结冥福。后来演变成“放火灯”、“敬好兄弟”的习俗。
祭祀活动
1、开地门
鬼月第一天，也就是七月初一，是私宅“开地门”的日子，需要祭拜。这天鬼门关开，诸鬼来到凡间，就当是放暑假吧。祭拜有大祭小祭之分。大祭是做一桌丰盛的菜，小祭就是简单买点水果饼干。不管哪种，都是表达一个敬意。说句大实话，敬意的全称是敬畏之意，主要不在于敬，而在于畏。
为什么畏呢？因为鬼神有超能力。而且鬼的作息时间和人相反。人在明，鬼在暗。它能看见人，人却看不见它。这就有点被迫的感觉了。否则井水不犯河水，无缘无故干吗请鬼神吃饭。俗话说，拿人手短，吃人嘴软。这样的祭拜虽然念词为“飨食”，言下之意是：吃了这些，就少来找我麻烦吧。如果你是租住别人的私宅，按道理官不修衙门，客不修店，就不用祭拜了。
2、开天门
鬼月第二天，也就是七月初二，是公共场所“开地门”的日子。商号、衙门等单位祭拜都比私宅晚一天。祭拜的目的就是让这个月平安度过，别出什么灵异事件。开车的人还是要在牌子前面插香祷祝：我对生活还是很感兴趣的，开车期间不要跟我开玩笑，不要拉我做“交替”。
3、中元节
鬼月第十五天，也就是七月十五，是中元节。按道理应当祭祖。这一点就没那么强的目的论了。祖先肯定是要祭祀的。我们的祖先遇到过惨烈的事情，或者遇到过其他困难，比如日军屠杀、战乱、瘟疫、饥荒。祖先身临险境，他们求生的意志多么强烈，然后才有我们。如果他们像现在某些人有点苦难就成天要死要活的，就没有我们的存在了。
所以我们要感恩，更要坚强地开创未来，忍受痛苦。我家祭祀的步骤是：报自己的名字，报先人名字称谓，告以盛宴祭祀，投硬币确认祖宗前来，报告功绩，展望来岁愿景，投币确认祖宗享毕，烧纸钱，恭送。家人每到这个节日都会买些好吃的，但是螃蟹不能祭祀，说是会抓坏了祖先的脸。
这一天的黑夜（清晨和深夜），鬼神大聚会，阴气最盛。同样道理，第二天，即七月十六，公共场所祭祀。
4、普渡节
鬼月设有普渡节，各家按私宅片区划分，依照前人传下来的祭祀日子，设宴普渡众生。道光年间《金门志》卷十五说：“七月朔（初一日）起，各社延僧道设醮，作盂兰会，俗名普渡，以祭无主鬼。里社公祭，各家另有私祭。”现在已经没有公祭了，家家户户做私祭的同时，也在分担公祭的义务。
这一次祭祀完全是出于善意。因为沦为鬼道，是因为前世犯了恶念，今世在鬼道中受难受罚，刀山火海，以赎罪愆。更有沦为饿鬼的，喉咙狭如针，一世内不能饮食。还有孤魂野鬼无后的，中元节无人祭祀，寂寞凄凉。所以得为人道的我们，不能只想着自己块后，还需要奉献爱心。这样，善道不灭，也能感化其属，劝其向善，早日超脱苦海。所以不是简单地吃吃喝喝。
5、关地门
鬼月最后一日，即八月初一之前一日，叫“关地门”。这天是众鬼放完假重新回到地狱的日子。我们要善始善终，这一天也要祭祀，为的是剩下的日子保平安。如果当年有“开地门”祭祀，这天不能不祭。如果当年没有“开地门”，这天就不用祭。
学习与应用提示
- 先弄懂概念从哪来，再看具体的判断方法。
- 同类信息要互相参照，别拿单一条件推断整体。
- 把传统经验跟现实环境、个人行动结合起来验证。
这篇围绕“七月鬼门开：盘点你所不知道的‘鬼月’禁忌”做的易经命理方向整理，是想提供一份清晰、方便检索的国学知识参考。相关说法属于传统文化研究范围，请理性阅读。
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