说到起名该注意哪些问题，这篇内容把易经命理里的一些思路重新捋了一遍，主要讲它在起名这套体系里到底指什么、怎么判断，以及读到什么程度算合适。
从易经命理角度怎样理解这个主题
传统起名会看字义、音韵、字形，还有文化出处，命理五行只是其中一个辅助的参考面。
读这些东西的时候，得把原理、条件、具体情境放一起看，不能抓住一个现象就下死结论。传统术数更适合当成认识自己、观察生活的一种文化工具，而不是拿它代替现实里的决定。
原主题要点整理
现在的人对姓名重视得有点过了头，好像一个好名字就能定人一生。名字好坏确实会影响一个人，所以起名的时候，下面这些忌讳一定不能碰。
起名应忌性别的差异
名字本来就是方便交往、生产和生活的，可生活里不少人的名字起得不伦不类、不男不女。这种起法不管当初怎么想的，客观上都会给打交道带来不好的影响。两性的自然属性在气质和性格上有差别，所以女子起名大多用温柔、美丽、贤淑这一路的字，男子则多用刚健、旷达、雄壮这一路的字。这倒不是说女子就不能坚强、男人内心就不能脆弱，只是一种大致的总体印象。起名要有自己的特点，但得适度，更不能完全走偏，弄成“不男不女”。那样既不合实际，又有害无益，应该压一压，让它往正常方向走。
起名要有度
起名当然要在体现善美的同时体现“真”，也就是不温不火，名副其实，不“离谱”，不“过火”。什么事都有个“度”，高了不行，低了也不行，起名也一样，不然哪来起名难的感叹呢？起名多半是表示抱负、愿望、性格这些，但生活里不少人在起名上都有几分“过分”或者“离谱”。常见的有两种情况：一是“张扬”，过分夸大，比如李威力、管万国、何能、万里虎、岳山河这种；二是过分“自谦”，甚至妄自菲薄地自贬、自贱，比如王拙、张迂、焦愚这种。
忌沿袭名人
起名时“追随”伟人和先贤，是想拿他们当榜样，但这种仰慕之情跟客观效果并没有必然、直接的联系。沿袭名人的名字，本身就是机械搬用，没什么创造性，也不符合独立的精神，反倒把自己本来的个性遮住了。年轻人要有自信，不自卑也不自大，崇拜名人并不非得照着人家的名字起。所以，要尽量克服盲从心理，提倡一种理性的、能展现个人特色、时代内涵和审美情趣的起名新思路。
起名忌“浅”
名字意思肤浅，没什么修养和意境，刚看到名字就给人一种平平无奇的感觉，甚至觉得无聊乏味。这种名字比如王一、满仓、来喜、余大有、张安生、富贵这些。这种名字就像没加工过的石料，固然也是人名，但还谈不上艺术，也就难以给人美感。名字内容单一、意义浅，自然不引人注意，也难让人有好感，只有富于变化、加大深度，名字才不会像一杯白开水那样索然无味。
起名忌意义陈旧
起名按“老一套旧规矩”，套用“俗语”，体现落后的价值观和审美意识，都是“俗”的表现。现实里很多人起名还是围着福寿安康、耀祖光宗、三纲五常打转，手里拿着易经、八卦、相法之类的书，讲五行、占凶吉、论八字，什么马金宝、常有德、陈淑贞、李来福、张宗礼、赵守贤这些“老套”名字就跟他们作伴了；也有人追着“俗语”走，以“现成”为快，比如直接起唐诗、宋词里的字，这也是“俗”。
起一个粗俗的名字，就像秀气漂亮的人穿了件脏衣服，那是终身遗憾的事。所以该起高雅、有修养的名字，那样即使一个人不那么高雅，在不十分了解他的人眼里，也会多几分高雅气质。高雅、高深的名字妙如诗、美如画、醇如酒，不光令人回味、让人难忘，还像清晨阳光下弥漫在花间的温馨气味，沁人心脾，会自觉不自觉地陶冶名字主人的心灵，改善其行为，起到潜移默化的作用。
学习与应用提示
- 先弄明白概念从哪来，再看具体的判断方法。
- 同类信息要互相参照，别拿单一条件去推断整体。
- 把传统经验跟现实环境、个人行动结合起来验证。
这篇内容围绕“起名应该注意哪些问题”从易经命理方向重新整理，是想提供一份清楚、方便查找的国学知识参考。相关说法属于传统文化研究范围，请理性阅读。
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