从易经命理角度怎样理解这个主题
学《易经》，得把经文、象数、后世义理分开来看，放到具体的语境里去体会卦象怎么变。
读的时候，原理、条件、具体情境要合在一起看，不能抓住一个现象就下死结论。传统术数这东西，拿来认识自己、观察生活挺合适，但别拿它替自己做现实中的决定。
原主题要点整理
人的苦，都在五行的性子里。不服人，是阴木；好争理，是阴火；好怨人，是阴土；好分辩，是阴金；好烦人，是阴水。
木性人招难，火性人受苦，土性人受累，金性人受贫，水性人受气。跟聚宝盆一个道理，里头装了什么，就聚什么。太上说过，祸福无门，惟人自招，这话一点不假。所以我说：好事歹事，都是性子招来的。
凡人的性子都有偏。偏火的争理，偏土的欺人，偏金的伤人，偏水的淹人，偏木的顶撞人。能把这偏性化掉，自然就得道了。
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阴木性人：抗上、不服人、好生怒气。怒气伤肝，头还眼花、两臀麻痹、胸膈不舒、耳鸣牙痛、瘫痪中风。
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阴火性人：急躁、争理、喜虚荣、爱面子、好恨人。恨人伤心，心热心跳、失眠癫狂、音哑疥疮。
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阴土性人：蠢笨、蛮横、疑心重、好怨人。怨人伤脾，膨闷胀饱、腹痛吐泻、虚弱气短。
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阴金性人：残忍妒嫉（爱小）、虚伪好辩、好恼人。恼人伤肺，气喘咳嗽、肺痨咳血。
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阴水性人：愚鲁迟钝、多忧多虑、好烦人。烦人伤肾，腰腿痛、遗精阳痿。
所以说，什么性，就得什么病。我讲的五行，跟佛家的五戒是一回事。生怒气（木）就是杀，爱打扮、喜欢美（火）就是淫，买东西少给一文钱（金）也是盗，好吃好东西（水）就是酒，说半句谎话（土）也是妄。
真木是佛的根（本性仁慈）。真（阳）木性人有主意、能忍辱，以立万物。真火是神的根，火主明理、知时达务，能化万物。别人坏是别人的因果，你别怨他，也别替他着急。
真金是仙的根，能找人好处。找人好处，就生响亮金。和人聚万缘，有义气、有果断力，遇事迎刃而解，能创万物。人要是得不到真五行，固执禀性用事，那就还在五行里头打转。
今生是什么性，就知道前生是干什么的。今生是火性，前生一定是当官的；今生是水性，前生一定是商人；今生是木性，前生一定是工人；今生是土性，前生一定是庄稼人；今生是金性，前生一定是读书人。
前生好打猎、好杀害生灵的，今生火性就高；前生好抗上的，今生木性就大；前生好说谎的，今生金性就强；前生好怨人的，今生土性就厚。达天时是真阳火，信因果是真阳土，找好处是真阳金，认不是是真阳木，能忍是真阳水，这就是真五行。
如今这个天时，人人性里都是火。火性人主贪，好争理，所以才争贪不已、战乱不息。不争不贪才是真阳火，真阳火才能达天时。（达天时不争不贪）。
学习与应用提示
- 先弄明白概念从哪来，再看具体的判断方法。
- 同类的信息要互相参照，别拿单一条件去推整体。
- 把传统经验和现实环境、个人行动放一起验证。
这篇是围绕“五行性格看前生”做的易经命理方向整理，想给大家提供一份清楚、好查的国学知识参考。相关说法属于传统文化研究范围，请理性阅读。
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