面相这门学问，古人琢磨了那么多年，攒下不少经典的论断。你要是仔细咂摸，会发现它们不只是对某些特别面相的精妙分析，里头还藏着中国古人看待人生的哲学，以及更宽泛的人伦情怀和社会理想。最让人受益的地方，倒不一定是教你咋看人识人，而是给后辈提个醒——怎么做人、怎么处事，进而把自己的命给改写了。常见的面相“五字诀”就是这么个东西。
五字诀具体是这些：
1、五宽
面相上的“五宽”，说的是一个人“气色、行坐、饮食、言语、喜怒”这五样都宽大。意思就是，假如一个人的才器学识、行住坐卧、言语，还有喜怒哀乐，这五个方面都能豪迈、有气度，那这人前程小不了。
2、五短
“五短”指的是人的形体“头、颈、手、足、腹”这五个地方都短，属于中流相貌。搁一般人想，谁不希望自己长得伟岸、高大挺拔？过去介绍对象，要是说某人是五短身材，对方怕是躲都来不及。但面相上的说法不是这样。因为“尺有所短，寸有所长”，只要彼此映衬得当，就没什么不好。这种人，大多至少能混进中流阶层，也不排除以后能成中流砥柱。所以姑娘们以后找对象，别光盯着伟岸身材了。
3、五长
“五长”是说一个人的“头、面、身、手、足”都很长；这五样全占，而且骨貌丰隆、清秀滋润，那就是善。你看，古人也就说了俩字“善也”，没讲有多了不起。我琢磨这个善字，一来合人们的审美标准；二来，心地和人生境遇也不会差。这里还有个前提，得骨貌清秀滋润才行。
4、五大
“五大”指一个人的“头、眼、腹、耳、口”都很大；这五样全有，还得生得没缺陷，才主富贵。缺一样，富贵就成不了。比方说，头大却没角，眼大却昏浊，腹大却向下圆垂，耳大却没轮廓，口大却唇薄，那反倒主贫贱。
5、五小
“五小”是说一个人的“头、眼、腹、耳、口”都生得小，这五样全占，要是端正没缺陷，那就是合贵之相。要是三四个小、一两个大，那就不应了，反而主贫贱。
6、五慢
“五慢”指一个人的“神、性、情、气、饮食”这五个方面，都缓而不急，慢条斯理；相书上讲，五慢俱全的人，往往可能长寿，但发迹比较迟。
7、五露
“五露”是指一个人形体里的“眉、耳、鼻、齿、眼”都呈露相；五露俱全的相貌，多半是异世之人，显得清烈、孤独又高贵。但神不能露，要是连神也露了，那有这种相貌的人，就容易夭折。
8、五藏
“五藏”是说一个人的“视、听、言、貌、思”这五个方面都有藏相。所谓：视藏明、听藏气、言藏声、貌藏色、思藏息；“五藏”俱全的人，相貌往往清奇、高贵，前程也小不了；哪怕只占其中两三样，也很了不起。
9、五急
“五急”指一个人在“神气、言语、行走、饮食、喜怒”这五个方面，急得像火烧眉毛。这种人个性直率、敢作敢为，心里存不住事，碰到一丁点事就火急火燎，跟天要塌了似的。所以，这五样全占的人，发达早，但也容易失去，容易栽跟头，甚至过早夭丧。
10、五恶杀
为了凑够“十”这个整数，我特意把“五恶杀”也放进五字诀；同时，也因为“五恶杀”对人的命运影响挺大，这影响不光关乎相主本人，也关乎跟他关系近的人。
它说的是一个人的“眼、眉、鼻、目、面”这五个方面，只要占其中一样凶相，就不能善终。具体讲就是：
- 其一，斗亡杀，是说其人“眼中赤筋，眼反强视”，主这人好斗成性，容易犯凶险。
- 其二，卒暴杀，是说其人眉尖短小，眼眶含泪，视不及远。主这人孤独短寿，容易早夭。
- 其三，自吊杀，是说其人鼻梁歪曲、折断或者弯曲；脖子歪斜，眼带羊目；主这人多刑伤、命运坎坷，运势凉薄。
- 其四，凶暴杀，面部肉虚，而且横着长。这种人大多个性凶暴，有暴力倾向，容易惹祸。
- 其五，扛尸杀，是说其人眼神不定，常溜溜转，睡觉时嘴巴和嘴唇合不拢；这人往往精、气、神都不足，所以得注意身体，容易非命而亡，因为老走神，注意力集中不了。
你看，上面最好的人生就是“五宽”和“五藏”，最差的是“五恶”，相对较差的是“五急”和“五露”。
这就告诉我们，人生在世，遇事就得宽，心宽路也宽；他宽你也宽，寿命也就宽。同时，也得懂得藏，把自己伏藏起来；别着急，别暴露；心要善，莫作恶；这样人生就顺当些，寿命也能长久。大和小，长和短，这些都无关紧要；实在不行，慢点也没什么不可以。
学习与应用提示
- 先弄明白概念从哪来，再看具体的判断方法。
- 同类信息要相互参照，别拿单一条件去推断整体。
- 把传统经验跟现实环境、个人行动结合起来验证。
本文围绕“面相‘五字诀’蕴含着很深的人生道理”作易经命理方向的重新整理，旨在提供清晰、可检索的国学知识参考。相关说法属于传统文化研究范围，请理性阅读。
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